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贖罪日-預表末後的審判!認罪悔改、領受罪得赦免的恩典!

猶太秋季節期開始後,緊接七月一日的吹角節,我們來到七月十日的贖罪日。

耶和華曉諭摩西說: 「七月初十是贖罪日;你們要守為聖會,並要刻苦己心,也要將火祭獻給耶和華。 當這日,甚麼工都不可做;因為是贖罪日,要在耶和華-你們的神面前贖罪。 當這日,凡不刻苦己心的,必從民中剪除。 凡這日做甚麼工的,我必將他從民中除滅。 你們甚麼工都不可做。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。 你們要守這日為聖安息日,並要刻苦己心。從這月初九日晚上到次日晚上,要守為安息日。」(利未記 23:26-32)

猶太曆5783的贖罪日是由2022年10月4日黃昏至10月5日黃昏 (耶路撒冷時間) (香港時間晚上11pm)

「你要計算七個安息年,就是七七年。這便為你成了七個安息年,共是四十九年。 當年七月初十日,你要大發角聲;這日就是贖罪日,要在遍地發出角聲。 第五十年,你們要當作聖年,在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年。」(利25:8-10)

「5782 ÷ 49 = 118」猶太5782年剛好是(四十九年)七個安息年的最後一年,而緊接著的猶太5783年-今年正正就是禧年!

剛剛踏入5783年,經過了吹角節,來到一年最嚴肅的贖罪日(七月十日)。

5783年贖罪日=2022年10月4日黃昏(香港時間晚上11pm)進入。

贖罪日(Yom Kippur),是全年最莊嚴肅穆的日子。傳統上, 虔誠的信徒會全日披著麻衣(sackcloth)禁食禱告為自己及家人認罪悔改。

從七月一日到七月十日稱作「可畏的日子」 , 在「贖罪日」前,以色列人都必須要悔改、認罪、自省,使罪得赦免。

「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約翰一書1:9)

贖罪日關係全以色列百姓是否得著救贖,贖罪日當天判定三等人,一是義人,一是惡人,一是善惡摻半的人。義人要上天堂,惡人要下地獄,善惡摻半的人在這十天內要被判決。天堂的門就在吹角節那天被打開,在贖罪日那天關閉,義人在當天得以進入天堂。所有案卷都要在贖罪日那天完全結案,亦決定了以色列人(信徒)的姓名是否仍然被紀念在生命冊上。猶太人會說:「祝您的名字被寫在生命冊後,這本書已被鎖上!願您有美好的一年!」

「凡得勝的必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。」(啟示錄3:5)

以前聖殿還在時, 每年只有在贖罪日,大祭司才能進入到至聖所並接近約櫃,為百姓每年一次贖罪。

按照神所規定的方法獻祭,就是無辜祭物的血被彈在至聖所中,約櫃上蔽罪座的蓋子上;還有一隻代罪羔羊要代替以色列的罪,被送到曠野死在那裡,然後以色列人的罪就得贖了。

聖殿被毀,大祭司已不能為以色列百姓贖罪,「因為公牛和山羊的血,斷不能除罪。 」 (希伯來書10:4)

「我們逾越節的羔羊耶穌基督已經被殺獻祭了。」(哥林多前書5:7)

「但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在神的右邊坐下了。」(希伯來書10:12)

「現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。」(希伯來書9:11)哈利路亞!感謝主!


贖罪日預表末後七年的審判

「我要使我那兩個見證人,穿着毛衣(sackcloth),傳道一千二百六十天。」(啟示錄11:3)

啟示錄11章描述穿着毛衣(sackcloth)的兩個見證人,令人聯想起在贖罪日信徒披著麻衣(sackcloth)認罪悔改。相信教會災前被提的信徒,都會相信兩個見證人的出現是為了以色列的餘民,而不是教會。

神差派兩個見證人來針對以色列餘民傳道三年半,給他們最後贖罪的機會。很多人相信兩個見證人好可能是猶太人都認同的摩西和以利亞。猶太傳統相信摩西第二次上山領受神的律法40天,山下的百姓在這40天悔改,到摩西下山之日正是七月十日贖罪日,神就赦免以色列民的罪。

以色列與教會是神不同的橄欖枝子(羅馬書11:24),新約教會並沒有取代以色列。在舊約中,以色列是由上帝揀選的,並準備作為衪的子民接受彌賽亞,但他們沒有這樣做。在七年災難中,上帝會再呼召以色列,他們經過末後的苦難之後,他們將會知道耶穌就是他們真正的彌賽亞和救主。

根據聖經預言,災難中的苦難將使以色列餘民回歸到信仰,尋求並相信耶穌是他們真正的主。

「我要回到原處,等他們自覺有罪,尋求我面;他們在急難的時候必切切尋求我。」(何西阿書5:15)

在七年災難期間,以色列的餘民會切切尋求衪。

「夜間,我心中羨慕你;我裏面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的時候,地上的居民就學習公義。」(以賽亞書26:9)

馬太福音24章的對象是以色列餘民猶太人,而不是教會。

「那時,在猶太的,應當逃到山上;你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日。」(馬太福音24:16,20)

「哀哉!那日為大,無日可比;這是雅各遭難的時候,但他必被救出來。」(耶利米書30:7)

那日為大,無日可比(耶和華的日子)是神來臨審判的日子。是雅各(以色列餘民)遭遇苦難(七年災難)的時候。雅各的名字被上帝改成以色列,作為立約的名(創世記32:28)。耶利米預言在末後,雅各(以色列餘民)將面對上帝的審判,經歷七年災難,但以色列餘民必被神拯救。


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